Blog - Laman 25 dari 110 - Kampus Desa Indonesia

Senyum Perawat Indonesia di Tengah Pandemi

Zr Runekaf

-

Juli 26, 2020

Seorang perawat prihatin. Jasa yang diberikan seolah masih belum sejalan dengan imbalan. Di masa pandemi, mereka selalu dihantui berbagai berita tenaga medis yang gugur, nada miring dari sejumlah orang yang nyinyir dengan pelayan kesehatan. Alih-alih memerhatikan, para perawat adalah sosok terdepan dalam pelayanan kesehatan, tetapi masih saja kesejahteraan mereka abai. Bagaimana curahan hati ini menjadi pemerintah lebih memihak pada kualitas layanan kesehatan yang baik disertai imbalan jasa yang layak.

Kampusdesa.or.id–Senyum perawat adalah obat bagi pasiennya. Siapa yang tidak senang dilayani, dirawat, dan dijaga dengan baik oleh perawat yang ramah, dan menarik? Mungkin bila itu terjadi, rumah sakit akan lebih crowded (sesak). Faktanya di lingkungan rumah sakit masih amat jarang ditemukan perawat yang demikian. Masih terhitung jari untuk di Indonesia. Namun, meski tidak seideal keramahan tersebut, anehnya rumah sakit di Indonesia hampir tidak pernah sepi.

Bila melihat sebab-akibat, hal ini terjadi karena kesejahteraan perawat masih belum memadai di Indonesia. Justru di negara yang perawatnya sudah mencapai taraf sejahtera, rumah sakit selalu sepi kecuali bila ada wabah/pandemi. Khususnya yang saat ini tengah terjadi, virus corona.Baca juga:

Bicara kesejahteraan perawat, tentu berkaitan dengan sudut pandang psikologis. Bila perawat menjadi model pelayanan kesehatan , dimana yang patut ditiru? Bekerja shift membuat ketidaktertiban pola istirahat/tidur, makan, aktivitas/olahraga dan berbagai pola kesehatan lainnya yang justru tidak mencerminkan hidup sehat. Nyatanya, masih ada beberapa rumah sakit yang melarang keras tidur bergantian saat shift malam.

Disadari atau tidak, semua itu tentu merupakan kawajiban. Ya, kami akui itu. Namun, bagaimana dengan hak-hak kami yang sampai detik ini tak juga dipenuhi? Seringnya ketika kami menyuarakan, justru selalu dipatahkan dengan respon yang sangat menyakiti. Seperti beberapa waktu lalu ketika pembatasan wilayah atau PSBB pertama diterapkan di sejumlah daerah.

Ada oknum yang mengambil kesempatan untuk mendapatkan popularitas dengan tidak normal. Dia menghina perawat dan Nakes lainnya. Langsung dipenjarakan. Belum lagi yang sebelumnya tak kalah viral tentang provokator yang melarang atau menolak proses pemakaman perawat RSDK Semarang, berakhir di balik jeruji besi. Hingga semakin hari, semakin ke sini, semakin banyak tersangka yang di pidana karena ketidakmampuan dalam menghormati Perawat/Nakes lainnya ataupun melanggar HAM (Hak Asasi Manusia) seperti Youtuber Sampah.

Rasanya baru kemarin harga diri perawat dijaga, dibela nama baiknya, namun, semua itu tak berlangsung lama. Sebab ketika mulai dibanjiri meme “We Also Have Family but Can’t Stay at Home” atau “I Stayed at Work For You, You Stay at Home For Us”. Justru banyak pula komentar yang tidak suka, dan justru berbalik menghina. Bahkan ada pula yang berkomentar untuk mundur menjadi Nakes bila kerjanya banyak ngeluh.

See? Banyak mengeluh? Padahal niat kami menyebarkan pendidikan kesehatan lewat gaya kekinian, tapi ditanggapinya berbeda. Akhirnya sebagian dari perawat di medsos ada yang kembali menyuarakan dan minta maaf serta meluruskan maksud bukan untuk mengeluh.

Sama halnya seperti Presiden membuka kembali Bandara. Hati rasanya perih, ingin meraung menangis meratapi nasib malang kami. Bagaimana rakyat mau menjunjung tinggi perawat kalau ternyata orang nomor satu pun tidak pernah menghargai jasa perawat dan Nakes lainnya. Lebih daripada itu, kesejahteraan perawat pun diabaikan.

Kami tidak punya pilihan selain bertahan demi keluarga, saudara, kerabat, sahabat, dan orang yang mencintai kami.

Terhadap apa yang telah terjadi, mudah sekali mengatakan bahwa ini takdir ilahi. Itulah mengapa Perawat dan Nakes lainnya masih tetap berdiri kokoh sebagai garda terdepan, walaupun masih begitu banyak yang nyinyir, menghina, dan meremehkan Perawat. Dan kami tidak punya pilihan selain bertahan demi keluarga, saudara, kerabat, sahabat, dan orang yang mencintai kami. Pandemi ini cukup mempengaruhi banyak hal, bahkan tak pandang bulu. Sekeluarga mampu dihabisi Corona.

Hanya ada satu keyakinan, badai pasti berlalu. Walaupun belum dapat dipastikan kapan semua ini berakhir, tapi kami pun percaya bahwa dibalik kesulitan ada kemudahan. Andai Allah, Tuhan seluruh alam mengambil nikmat keimanan dalam diri, mungkin kami hanyak akan terseok-seok atau seperti bangkai hidup. Namun, cinta kasih-Nya telah mengukuhkan jiwa raga ini hingga bersatu dalam sanubari dan melahirkan ketaqwaan seorang hamba. Karena Allah-lah sang pemilik hati, ditanamkan rasa tenang, ketegaran, kegigihan, dan kobaran api semangat jihad untuk tetap di jalan fi Sabilillah. Berharap inilah jalan meraih ridho-Nya dan menggapai surga-Nya di tengah pandemi.

Baca juga;

Meskipun tidak mudah, mengingat semakin banyak perawat atau tenaga kesehatan yang gugur, tapi kami-pun semakin berserah pada-Nya. Semakin dikukuhkan dalam jiwa bahwa semua yang dilakukan dari hati akan sampai di hati pula. Berusaha terus menerus menanamkan moral yang baik dan menebar kebaikan, agar pertolongan-Nya semakin melekat dalam kehidupan sehari-hari.

Semoga senyum perawat Indonesia kedepannya tak lagi diremehkan. Di masa yang akan datang, dibayar dengan kehidupan yang lebih sejahtera, bahagia, dan penuh keberkahan. Aamiin Allahumma Aamiin.

Mars PPNI

Berikut ini Mars Perawat versi 2020

New Normal, Dibalik Penularan Covid-19 Tenaga Medis

Zr Runekaf

-

Juli 13, 2020

0

New normal memasuki babak baru. Pengetahuan dan pengalaman penanganan pandemi Covid-19 mendapat berbagai sudut pandang. Termasuk sebaran virus ini di masa Pandemi Coronavirus, terutama para tenaga medis kita. Bisa diduga, paparan virus tenaga medis bukan semata dari paparan pasien, tetapi bergerak dari satu tenaga kesehatan ke yang lainnya dari hasil berkumpul mereka di luar tugas pada saat istirahat, atau makan bersama

Kampusdesa.or.id–Di massa new normal seperti ini, sudah terlalu banyak pemahaman dan opini masyarakat, apalagi sudah ada dua kubu yang berbeda. Kubu yang percaya Corona dan kubu yang mengganggap Corona benar-benar segawat darurat itu, hingga rumah sakit selalu crowded dengan membludaknya pasien Covid-19.

Namun, taukah kamu? Belakangan ini banyak sekali ditemukan ketidakjujuran pasien, dampaknya rumah sakit kecolongan. Seperti bulan kemarin 22/06/2020, pasien rujukan dari salah satu rumah sakit swasta, dari hasil laboratorium terdapat beberapa pemeriksaan, salah satunya adalah rapid test Covid-19 yang dinyatakan negatif atau non reaktif. Dirujuk karena rumah sakit sebelumnya belum memiliki alat medis yang kurang lengkap, akhirnya dirujuk ke Rumah Sakit Umum Daerah Kota Bekasi. Setelah dilakukan berbagai tindakan, bahkan pasien telah dirawat selama dua minggu lamanya, saat dilakukan test PCR ternyata hasilnya positif atau reaktif.

Kurang lebih ada 500 alat PCR test untuk pegawai rumah sakit, termasuk perawat, dan beruntungnya kami semua dinyatakan negatif atau non reaktif. Namun, naasnya ada salah satu ibu kantin dan anaknya yang justru dinyatakan positif atau reaktif. Sampai detik ini belum diketahui penyebab pasien yang awalnya negatif menjadi positif, sebab rapid test hanya 30% dan PCR test 70% keakuratannya. Dan tidak menutup kemungkinan yang menjadi carrier atau pembawa penyakit adalah pengunjung pasien tersebut, sebab telah berkali-kali pegawai rumah sakit memberi peringatan bahwa tidak ada jam besuk. Namun, semua itu sia-sia dan tidak pernah dilaksanakan.

Pernahkah berpikir bahwa ini adalah fase new darurat? Dimana data positif corona meningkat tiap harinya? Rasanya sulit sekali untuk menurunkan angka positif corona di era new normal saat ini, angkatnya terus melonjak tinggi, lebih tinggi daripada saat diberlakukannya PSBB. Bagaimana bila dari ketidakpatuhan pasien dan ketidakpedulian pengunjung rumah sakit membawa malapetaka untuk tenaga medis lainnya?

Telah beredar berita rumah sakit yang ditutup pelayanannya untuk beberapa waktu kedepan, diantaranya;

RSUD Kalideres, 8 karyawan positif, untuk sementara rumah sakit ditutup 1 minggu kedepan.
RSUD Pasar Rebo, 20 karyawan positif, beberapa poli ditutup.
RSUD Depok, 12 karyawan positif, semua poli tutup.

Bahkan baru-baru ini Polsek Tambun ditutup untuk sementara waktu karena ada 5 polisi yang dinyatakan positif corona dan salah satunya diisolasi di Rumah Sakit Umum Daerah Kota Bekasi, dan kini telah tutup usia.

Tenaga kesehatan positif Covid-19 bukan dari pasien. Justru karena merasa aman antar sesama orang kesehatan; makan sambil ngobrol dan bergerombol; berdekatan sambil bergerombol merupakan potensi Nakes terpapar virus.

Hal ini menyebabkan fenomena baru yang ditemukan. Yaitu, Tenaga Kesehatan positif Covid-19 bukan dari pasien. Justru karena merasa aman antar sesama orang kesehatan; makan sambil ngobrol dan bergerombol; berdekatan sambil bergerombol merupakan potensi Nakes terpapar virus.

Maka, berdasarkan evaluasi di atas, ada baiknya tetap melindungi diri demi diri sendiri dan orang yang kita sayangi nan cintai, tidak ada salahnya bukan, bila sampai detik ini kita masih menerapkan protokol kesehatan dengan ketat? Memilih mencegah daripada mengobati.
Baca juga :

Membangun solidaritas sosial di tengah situasi Pandemi Covid-19
Ruang hidup baru

New normal tidak berarti kita sudah bebas dari pesebaran Coronavirus. Termasuk tenaga kesehatan. Kedisiplinan juga penting tumbuh di saat mereka tidak lagi bertugas. Kebiasaan berkumpul, makan bersama, saat istirahat, adalah momen mengasyikkan. Namun, semua tetap perlu memerhatikan keteguhan kita yang selalu memiliki kendali dalam berdisiplian mennjaga protokol kesehatan masa pandemi Covid-19.

Harapannya, semoga tulisan ini menyadari dan mengingatkan kembali pentingnya melakukan protokol kesehatan. Kalau masih mampu, mengapa harus beralasan? Semoga kita tidak menyesali pada akhirnya.

Stereotip Salah Kaprah terhadap Orang Tua ABK

Siti Fatimah

-

Juli 9, 2020

1

Walaupun zaman sudah modern, nyatanya masih banyak anggapan dan mitos salah kaprah terhadap Anak Berkebutuhan Khusus (ABK) dan orangtuanya. Banyak masyarakat beranggapan bahwa memiliki ABK merupakan bentuk karma dan korban untuk pesugihan. Stereotip dan mitos keliru tersebut tentu makin membebani psikologis para orang tua anak spesial tersebut yang sebenarnya sudah berat.

Kampusdesa.or.id–Pada dasarnya setiap anak memiliki kekhususan, karena setiap individu mempunyai bakat dan minat yang berbeda. Namun, anak berkebutuhan khusus yang dimaksud di sini adalah anak dengan kendala tertentu yang menyebabkannya memiliki kebutuhan spesial. Tidak heran bila banyak yang menyebut anak berkebutuhan khusus dengan sebutan anak spesial. Misalnya anak tuna daksa tentu mempunyai kebutuhan yang berbeda dengan anak pada umumnya, demikian juga dengan anak tuna netra, anak tuna rungu, anak autis, down syndrom dan lain sebagainya.

Sayangnya, dalam kehidupan nyata masih ada berbagai pandangan tertentu berkaitan dengan anak kebutuhan khusus. Bagi masyarakat modern, dimana teknologi sudah begitu mudah diakses untuk mendapatkan informasi atas berbagai hal, pemikiran terhadap adanya ABK ini merupakan hal yang sudah tidak aneh lagi. Mereka lebih terbuka dalam menerima keberadaan mereka sehingga anak-anak berkebutuhan khusus bisa mendapatkan pendidikan yang layak sesuai kebutuhannya. Bahkan gedung-gedung, baik sekolah/kampus maupun kantor-kantor dan tempat umum mulai didesain sedemikian rupa demi kemudahan para orang berkebutuhan khusus atau kaum difabel untuk melakukan mobilitas.

Ternyata, banyak pandangan miring terhadap anak berkebutuhan khusus. Ada berbagai stereotip keliru yang membuat ABK dan orang tua merasa tidak nyaman.

Bagaimana dengan masyarakat yang masih awam? Nah, di sini masalahnya. Ternyata, banyak pandangan miring terhadap anak berkebutuhan khusus. Ada berbagai stereotip keliru yang membuat ABK dan orang tuanya merasa tidak nyaman. Masih banyak orang yang beranggapan bahwa keberadaan ABK ini merupakan manifestasi dari karma. Keberadaannya dinilai sebagai akibat dari perbuatan dosa yang pernah dilakukan orang tuanya hingga lahirlah anak yang berkekurangan dari segi tertentu. Bisa dibayangkan beban mental orang tuanya, kan?

Ada ABK yang dianggap sebagai lebon pesugihan. Anak dikira menjadi cacat karena digunakan sebagai persembahan kepada danyang tertentu untuk memperoleh kekayaan.

Stereotip terakhir memang lucu dan tidak rasional. Ada ABK yang dianggap sebagai lebon pesugihan. Anak dikira menjadi cacat karena digunakan sebagai persembahan kepada danyang tertentu untuk memperoleh kekayaan. Masyarakat pedesaan ternyata masih banyak yang percaya dengan mitos bahwa orang yang mencari pesugihan model tertentu menjadikan anak tidak normal. Anggapan ini tidak hanya membebani psikologis orang tua ABK tapi juga membuat orang tua si anak dijauhi oleh masyarakat yang masih mempercayai mitos seperti itu. Itulah mengapa ada orang tua yang menyembunyikan anak berkebutuhan khususnya.

Meneladani Skill Belajar Imam Salaf, Nasehat Pendidikan Di Masa Pandemi Covid-19

Maulana Arif Muhibbin

-

Juli 7, 2020

0

Demotivasi di tengah pandemi Covid-19 mengempiskan niat belajar siswa, padahal pepatah mengingatkan “Jika kamu tidak sanggup menahan lelahnya belajar, maka kamu harus sanggup menahan perihnya kebodohan“. Kesadaran minat belajar siswa perlu dirawat serta ditumbuhkan, jalan pintasnya dengan berbagi kisah meneladani skill belajar para Imam Salaf.

Kampusdesa.or.id-Kondisi pendidikan Indonesia di tengah pandemi Covid-19 belum menemukan titik temu. Meski demikian tahun ajaran baru peserta didik dan mahasiswa tetap dibuka pada pertengahan tahun 2020 ini dengan metode daring. Realita baru ini bukanlah hal yang mengancam jika sedari awal pelajar Indonesia memiliki kesadaran kenapa mereka harus belajar dan bagaimana cara belajar yang menyenangkan, dalam konsep psikologi hal itu disebut Self Regulated Learning.

Jauh sebelum Konstruk SRL ditemukan oleh Zimmerman tahun 1989, para ulama salaf sudah bisa mengatur regulasi belajarnya sendiri. Selain itu, secanggih canggih nya teknologi abad 21 proses belajar tetap saja memerlukan waktu yang tidak instan bahkan bertahun tahun. Regulasi belajar harus didukung oleh ketahanan indvidu dalam belajar, ketahanan ketika gagal memahami retorika berfikir, kekuatan untuk bangkit membuka kembali buku pelajaran, dan teguh menghadapi kritikan. Potensi kekuatan itu disebut academic buoyancy dan dalam sudut pandang lain juga disebut grit (Perseverance & Consistency).

Regulasi belajar harus didukung oleh ketahanan indvidu dalam belajar, ketahanan ketika gagal memahami retorika berfikir, kekuatan untuk bangkit membuka kembali buku pelajaran, dan teguh menghadapi kritikan.

Telah lama sebelum konsep Academic Buoyancy dikemukakan oleh Martin tahun 2008 dan Grit diseminarkan oleh Angella Duckworth tahun 2002, para ulama salaf sudah menguasai skill itu semua, sederet kemampuan untuk teguh nan gigih menekuni bidang yang dipelajari. Bukti kehebatan belajar para imam salaf dapat dilihat dari karyanya yang tak lekang oleh zaman, lantas siapa sajakah Imam Salaf itu?

Ada begitu banyak para salafus shalih yang memiliki karya fenomenal dan berdedikasi tinggi dalam pengembangan ilmu, diantaranya adalah Ibnu Hajar al Asqalani, beliau telah menulis 282 Kitab di bidang Hadist. Ibnu Hajar bukan manusia jenius, ketekunan lah yang membuatnya berhasil. Negeri negeri muslim banyak yang telah ia singgahi untuk menyisir ilmu ilmu hadist.

Kitab sejarah para Nabi dan Raja Tarikh ar Rasul wal Muluk kemudian Tafsir Al Quran At Thabari merupakan karya dari Ibnu Jarir At Thabari. Semenjak baligh hingga wafat beliau sibuk menulis, dalam sehari kurang lebih At Thabari menulis 14 lembar dan ketika diakumulasikan pada akhir hayatnya beliau telah menulis sebanyak 300.058 lembar.

Siapa yang tidak kenal Tafsir Jalalain, sebuah karya klasik yang menjadi rujukan sebagian besar kalangan ahli ilmu. Tafsir Jalalain disusun oleh dua ulama besar yaitu Jamaludin al Mahalli dan Jalaluddin as Syuyuti. Setelah Imam Mahalli wafat, penulisan kitab dilanjutkan oleh Imam as Syuyuti. Menakjubkan! meski ditulis oleh dua orang yang berbeda namun gaya bahasa dan kepenulisan sangat mirip seakan akan ditulis oleh satu orang saja, selain itu Tafsir Jalalain berhasil dirampungkan oleh Imam as Syuyuti hanya dalam waktu 40 hari saja pada bulan Ramadhan, bahkan usia beliau ketika itu masih berumur 22 tahun!

Kitab dasar utama Fiqh yaitu al Muwaththa’ merupakan karangan Imam Malik bin Anas. Beliau adalah salah satu dari empat Imam Madzab. Dalam suatu sumber diceritakan bahwa Imam Malik istiqomah melakukan ibadah puasa Daud yaitu puasa sehari dan tidak berpuasa sehari selama 60 tahun. “ Dalam istiqomah terdapat karomah “ puasa sunnah dan kegigihan belajar membuat Imam Malik menjadi ulama panutan umat.

Ditengah pandemi Covid-19 yang men demotivasi diri, inilah waktu yang tepat bagi kita meneladani semangat belajar para Imam salaf sebagai api motivasi pemuda Indonesia supaya terus belajar baik di rumah maupun di kelas online.

Hemat kata, jalan pintas untuk tahu bagaimana cara belajar yang tepat adalah dengan meniru kebiasaan para imam salaf. Ilmuwan psikologi Albert Bandura dari kalangan Behavioristik menyebutnya dengan proses modeling, sebuah perilaku meniru dengan cara mengamati perilaku sebagai tindakan belajar. Ditengah pandemi Covid-19 yang men demotivasi diri, inilah waktu yang tepat bagi kita meneladani semangat belajar para Imam salaf sebagai api motivasi pemuda Indonesia supaya terus belajar baik di rumah maupun di ruang online. Zainul Achyar dalam bukunya “ Kebiasan Kebiasaan dan Karakter Karakter Hebat Para Imam Salaf “ menjelaskan terdapat banyak skill belajar yang bisa diteladani dari para salafus shalih, secara singkat rahasia kesuksesan mereka diantaranya sebagai berikut:

Rajin Membaca dan Menulis.

Tentu kedua hal tersebut adalah hal yang telah mendengking lama di telinga kita, masalahnya apakah kita sudah melakukan itu? Menurut Quraisy Syihab membaca merupakan syarat utama bagi pemuda untuk membangun peradaban. Semakin berlimpah apa yang dibaca maka semakin berkualitas pula peradaban yang bisa dibangun.

Otak manusia ibarat pedang, semakin diasah akan semakin tajam, jika tidak maka kecerdasan manusia akan tumpul. Membaca merupakan salah satu metode untuk mengasah otak, menambah kosa kata serta koleksi pengetahuan.

Menulis merupakan kebiasaan populer para imam salaf. Dengan menulis otomatis kita akan membaca, keberhasilan seseorang dalam menulis ditentukan oleh seberapa besar daya serap individu dalam membaca, karena di dalam otaknya sudah terinstall perpustakaan pengetahuan hasil dari membaca. Sekedar anda tahu, Imam Ibnul Jauzi telah membaca katalog kitab Abu Hanifah, al Humaidi, Abdul wahab bin Nashir dan Abu Muhammad bin Khasysyab dan kitab lainnya dengan total 20.000 Jilid hingga akhir hayatnya, luar biasa!

Bertahan dari Kebosanan

Mencintai “ kebosanan “ merupakan kiat sukses imam salaf. Aktivitas belajar, menulis, dan membaca yang dilakukan berjam jam bahkan berhari hari akan melahirkan kejenuhan. Inilah tantangan seorang pelajar. Rasa bosan akan membuat performa menurun, minat belajar menjadi kempis, fokus menjadi kacau dan pada akhirnya timbulah rasa tidak sabar dan perasaan putus asa.

Maka hal yang harus dilakukan adalah mencintai seluruh aktivitas belajar, cari alasan menarik kenapa kita harus belajar dan apa untungnya saat kita belajar. Faktor eksternal yang harus dicari adalah teman yang memiliki visi yang sama, sehingga ketika kita merasa bosan, ada teman yang selalu menyemangati dan menstimulus betapa pentingnya aktivitas belajar itu. ” Sebaik baik teman adalah mereka yang selalu mengajakmu dalam hal kebaikan ” anonim.

Tidak Hobi Rebahan

“ Tahanlah matahari agar tidak bergerak, baru aku akan bergabung duduk duduk dan berkelakar bersama kalian “ ucap Amir bin Abdul Qais. Para imam salaf sangat menghargai waktu dan haram menyia nyiakannya. Waktu adalah hal yang tidak bisa diulang, tidak bisa dibeli dengan uang, apalagi meminjam waktunya teman, maka seorang pelajar harus produktif dan efisien memanfaatkan waktu. Tinggalkan kegiatan kegiatan yang tiada berguna apalagi aktivitas yang berisi kesenangan belaka.

Kemajuan tenologi telah memudahkan aktivitas manusia dalam memnuhi kebutuhannya, namun manusia semakin hari semakin manja bahkan terlena dengan kemajuan peradaban. Rebahan adalah aktivitas populer mahasiswa dan kaum millenial. Waktu mereka terkuras habis berselancar dimedia online untuk berbagai kegiatan yang tidak jelas juntrungnya. Game dan paltfom online telah menyihir pemuda tak sehebat skill literacy Bung Karno atapun Bung karni sebagaimana dialektika berfikir di ILC.

Bangun Pagi dan Berpuasa

Dua hal yang menjadi jadwal wajib bagi imam salaf, yaitu bangun pagi dan puasa sunnah. Ibnu Qoyim mengibaratkan waktu pagi adalah semangat di masa muda sedangkan sore hari adalah semangat di waktu tua. Pagi hari adalah waktu yang penuh ketenangan, udara bersih dan hawa yang menyegarkan, maka waktu ini sangat tepat untuk belajar atau kegiatan positif lainnya. Dengan bangun lebih awal dari biasanya, kita memiliki waktu lebih sehingga produktifitas bisa bertambah. Bangun pagi adalah kebiasan orang orang sukses, karena pemalas tidak akan mampu mengalahkan rasa ngantuknya dan akan bersembunyi di balik selimut.

Ibnu Qoyim mengibaratkan waktu pagi adalah semangat di masa muda sedangkan sore hari adalah semangat di masa tua.

Detoksifikasi adalah proses pengeluaran racun di dalam tubuh, itulah yang terjadi ketika sedang berpuasa. Tatkala tubuh menjadi sehat, sangat mudah bagi kita untuk fokus belajar. Puasa adalah proses menahan lapar, menahan hati untuk bermaksiat. Proses menahan adalah cara yang baik untuk melatih kecerdasan emosi, inilah pentingnya puasa karena 80% keberhasilan seseorang ditentukan oleh kecerdasan emosi (Emotional Quotient individu. Prof Teguh AS. Ranakusuma Sps (K) menerangkan bahwa ketika berpuasa tubuh kita akan memperbarui sistem organ termasuk sel otak dan sel pembuluh darah, dua organ inilah yang memiliki kecerdasan tinggi sehingga ketika berpuasa secara tidak langsung akan membantu meningkatkan kecerdasan individu.

Imam Syafi’i berpesan “ Jika anda menginginkan kesuksesan, maka ikutilah jalan kesuksesan itu, karena sesungguhnya perahu layar tidak akan bisa berlayar diatas pasir “. Jalan kesuksesan bertebar luas mengikuti potensi dan selera individu. Namun perlu diingat, ada lubang ditengah jalan, ada kerikil tajam merata dipinggir jalan, ada jalan yang menikung tajam, ada jalan yang terjal, ada jalan yang licin berlumpur dan sebagainya. Menjadi pelajar harus siap berperang, cobaan Covid-19 tak layak untuk dijadikan beban, karena manusia memiliki kemampuan survive paling tinggi diantara ciptaan tuhan. Kiat sukses imam salaf bukan sekedar cara, tetapi karakter yang harus ditiru oleh setiap muslim, karena mereka adalah ulama warasatul anbiya. Selamat Belajar!

Ketika Facebook di Ujung Tanduk

Muhammad N. Hassan

-

Juli 5, 2020

0

Sesungguhnya filter utama dari media sosial adalah dari pengguna itu sendiri. Di sini pentingnya edukasi terkait penggunaan media sosial baik oleh pihak media sosial facebook dan anak usahanya seperti instagram dan whatsapp maupun pendidik di sekolah serta orang tua di rumah.

Kampusdesa.or.id–Beberapa hari yang lalu saya mendengarkan video Podcast edisi #04 pak Dahlan Iskan bersama putranya sendiri, Azrul Ananda di channel DI’s Way. Salah satu topik yang diangkat adalah terkait isu Facebook tengah diboikot oleh banyak perusahaan. Saat dulu media konvensional musuhnya adalah media sosial, sekarang media sosial juga ada musuhnya.

Aksi boikot ini berupa tidak memasang iklan lagi di Facebook (FB). Isu ini terus bergulir dan beberapa perusahaan sepakat meninggalkan FB karena merasa media sosial itu gagal dalam upayanya mencegah penyebaran ujaran kebencian, rasisme, dan keamanan data.

Hal ini bermula dari koalisi hak asasi manusia, yang di dalamnya termasuk Anti-Defamation League (ADL) dan NAACP, meluncurkan kampanye #StopHateforProfit pekan lalu (29/6/2020). Kampanye itu mengajak perusahaan-perusahaan besar untuk berhenti beriklan di Facebook.

Nama-nama perusahaan yang sudah berhenti beriklan di FB di antaranya: Arc’teryx, Ben & Jerry’s, Beam Suntory, Coca-Cola, Dashlane, Eddie Bauer, Eileen Fisher, Hershey’s, Honda America, JanSport, Levi Strauss, Magnolia Pictures, Patagonia, The North Face, REI, Upwork, Unilever, Verizon, dan Starbucks.

Devie Rahmawati, dosen Vokasi Komunikasi Universitas Indonesia, mengatakan ujaran kebencian dan hoax di media sosial yang tak kunjung reda terjadi karena banyak sebab. Pertama, menurut Devie, karena minimnya program literasi media digital ke masyarakat. Devie menganggap penting literasi media digital untuk memberikan kesadaran kepada masyarakat tentang konten apa saja yang berpotensi melanggar hukum dan tidak.

Dalam penelitiannya yang berjudul “Media Sosial dan Demokrasi di Era Informasi pada tahun 2014 silam”, Devie mengatakan hampir seluruh aktor politik saling berebut pengaruh melalui penggunaan media sosial untuk kepentingan politik. Mereka berebut mempengaruhi masyarakat melalui saluran media sosial.

Baca Juga:

Damar Juniarto, Praktisi Demokrasi Digital dan Executive Director SAFEnet memiliki cara pandang berbeda dalam melihat kasus-kasus ujaran kebencian maupun hoax di media sosial yang ditangani aparat kepolisian. Kasus-kasus itu, menurutnya, menunjukkan betapa rentannya Undang-Undang Informasi dan Transaksi Elektronika (UU ITE) Nomor 19 tahun 2016 mengontrol hak berpendapat masyarakat.

Media sosial memang sangat bebas dan siapa saja bisa posting dan share apapun. Saat media konvensional ada editor yang bisa memfilter, media sosial sekarang dapat penalti oleh para pengguna yang mulai gerah. Sehingga wajar jika beberapa perusahan besar melakukan punishment. Meski pihak facebook mengklaim sudah melakukan seleksi terkait konten yang berbau sara, porno, dan ujaran kebencian.

Namun sesungguhnya filter utama dari media sosial adalah dari pengguna itu sendiri. Di sini pentingnya edukasi terkait penggunaan media sosial baik oleh pihak media sosial facebook dan anak usahanya seperti instagram dan whatsapp maupun pendidik di sekolah serta orang tua di rumah. []

Takut Mati Karena Berjabat Tangan

Muhammad N. Hassan

-

Juli 4, 2020

0

Kampusdesa.or.id-Di negara asalnya. Kabarnya pandemi sudah mereda. Walaupun trauma karena virus itu jelas masih tampak. Namun, di negara kita. Tampaknya korban yang terinfeksi terus meningkat. Bahkan, hari-hari ini angka infeksi di atas 1000 per hari. Mungkin karena penanganan yang kurang baik. Tidak seperti di negara asalnya.

Soal baik atau buruknya penanganan. Saya tidak ingin bicara lebih jauh lagi soal itu. Itu urusan orang-orang yang punya otoritas. Bukan urusan orang seperti saya ini. Lebih asik bicara soal sikap orang-orang tentang ini. Ada pelajaran yang bisa diambil.

Ya. Virus itu belum juga mereda. Bahkan, hingga di pelosok-pelosok desa. Virus itu semakin dikenal. Sebagai benda yang menakutkan. Sebagai benda yang paling mematikan. Yang bisa menyebabkan mereka mati dalam hitungan hari.

Kebanyakan, orang merasa mereka paling steril. Seakan dirinya tidak atau belum terinfeksi. Dan orang lain jelas terinfeksi. Sehingga mereka harus menghindari kontak fisik dengan cara apapun. Takut bukan kepayang. Seakan orang lain yang mendekat itu adalah virusnya. Atau paling tidak dia membawa virus. Sudah terinfeksi.

Apa lagi jika tau seseorang itu baru saja dari luar kota. Atau berasal dari daerah dengan tingkat infeksi tinggi. Mereka sangat menjaga jarak. Mereka menjaga kontak fisik walau sekedar berjabat tangan. Seakan orang tersebut sudah terinfeksi. Dan dia manusia paling steril di muka bumi.

Adapun jika terpaksa harus kontak fisik. Atau mungkin karena tidak sengaja bersentuhan. Mereka cepat-cepat membersihkan tangan mereka. Padahal, belum pasti juga orang itu terinfeksi. Memang. Menjaga kontak fisik itu dianjurkan. Tapi ekspresi mereka itu yang tampak lucu. Betapa takut mereka dengan kematian.

Pada kondisi seperti itu, tampak sifat aslinya. Takut mati. Betapa mereka tidak bisa merelakan kehidupan dunia ini. Betapa mereka tidak bisa merelakan segala sesuatu yang mereka kumpulkan di dunia ini.

Saya mesti acungkan dua jempol untuk orang-orang yang sudah siap dengan kematian. Terbukti dengan sangat akurat. Betapa tebalnya iman mereka. Apa yang mereka katakan? “Saya tidak perlu pakai masker atau menjaga agar tidak berjabat tangan. Jika saya mati. Itu sudah takdir saya. Bukan karena virus. Atau karena berjabat tangan.”

Orang-orang seperti ini menawarkan diri ketika bertemu. Apakah yang mereka temui itu akan berjabat tangan dengannya atau tidak. Jika tidak. Tidak masalah. Jika iya. Mereka tidak keberatan untuk berjabat tangan. Tanpa harus menyinggung orang lain. Dengan berkata dalam hati, “Anda terinfeksi virus. Karena itu saya tidak mau berjabat tangan dengan Anda. Saya takut mati.” Betapa menyakitkan ucapan ini. Walau hanya diucapkan dalam hati.

Memang. Mereka ini sudah siap. Jika sewaktu-waktu mereka harus meninggalkan dunia yang menurut sebagian orang nyaman ini. Mereka sudah siap untuk berpisah dengan harta yang mereka miliki. Bukan pasrah. Tapi sikap kesatria. Berani mati jika takdir memanggil.

Orang-orang seperti ini memang orang-orang pilihan. Orang-orang yang tegas. Bersikukuh dengan iman mereka. Terbukti dalam kehidupan nyata. Bahkan, jika memang waktunya tiba, itu yang terbaik bagi mereka.

Jadi bagaimana? Berjabat tangan atau tidak? Atau cukup mengganti jabat tangan dengan gerakan-gerakan yang dicontohkan itu? Membungkuk sambil tersenyum, adu sikut, membungkuk, atau menempelkan kedua tangan di depan dada sambil tersenyum? Atau gerakan-gerakan lain yang bisa menggantikan jabat tangan?

Alangkah baiknya di tengah pandemi ini, jika tetap menjaga jarak. Dan tidak bersentuhan dengan yang lain. Untuk kebaikan bersama. Untuk antisipasi. Meminimalisir penyebaran virus. Tanpa menyinggung perasaan orang lain. Tanpa menganggap dirinya manusia paling steril di planet ini. Dan orang lain paling terinfeksi.

Kreatif dan Kritis dalam Proses Menulis

Sigit Priatmoko

-

Juli 2, 2020

1

Kebanyakan orang mulai merevisi tulisan saat mereka memperoleh satu ide bagus. Namun, menurut Peter, kita harus memulai revisi saat kita sudah memperoleh banyak ide bagus dari yang dapat kita gunakan. Hal itu tidak membutuhkan waktu lama jika kita memulai proses menulis dengan sesi brainstorming.

Kampusdesa.or.id-Menurut Peter Elbow dalam bukunya yang berjudul “Writing with Power”, proses menulis melibatkan dua keterampilan yang begitu berbeda dan tak jarang saling berkonflik satu sama lain. Dua keterampilan tersebut adalah creating dan criticizing.

Dua keterampilan ini harus digunakan dengan tepat. Bila tidak, akan menimbulkan kesulitan, hingga menyebabkan tulisan tidak kunjung selesai. Misalnya dengan menggunakan keduanya pada saat bersamaan.

Nah, tips menarik dari Peter Elbow adalah dua keterampilan ini kita gunakan secara terpisah yaitu dengan membagi proses menulis menjadi dua tahap.

Tahap pertama, kita maksimalkan keterampilan creating. Kita ungkapkan semua unek-unek, ide, gagasan, pemikiran, dan imajinasi ke dalam tulisan. Tak perlu takut salah ketik, tidak koheren, dan seterusnya. Tak perlu juga takut terlihat bodoh, tidak kompeten, amatiran, dan seterusnya. Intinya, di tahap pertama ini kita hanya menulis saja. Bahkan, menurut Peter, kita tak perlu terikat dengan aturan saat berada di tahap ini.

Tahap kedua, saatnya kita maksimalkan keterampilan criticizing. Gunakan kepakaan berbahasa, kaidah-kaidah kebahasaan, keseuaian isi, koherensi kalimat/paragraf dan seterusnya. Intinya, di tahap kedua ini kita melakukan perbaikan atau revisi sekritis mungkin.

Adu Kuat Bisnis Gaib

Hanif Nanda Zakaria

-

Juli 2, 2020

0

Kampusdesa.or.id-Seorang teman pernah berkata bahwa bisnis gaib sedang jadi primadona jaman sekarang. Perihal bisnis gaib, coba ingat, apakah Anda pernah melihat seorang pengendara motor berhenti di depan sebuah rumah? Tak lama, terlihat ia menghampiri seseorang yang menenteng tas kresek berisi makanan. Setelah basa-basi sebentar, ia amati gawainya dengan mimik serius. Sejurus kemudian, pengendara motor tersebut menerima tas kresek lalu meluncur ke suatu tempat.

Adegan di atas pasti sering Anda temui, apalagi saat pandemi saat ini. Sambil bergurau, orang-orang menyebutnya bisnis gaib. Apa maksud dari guyonan tersebut?

Model bisnis gaib di atas bukan bermaksud menjelaskan hal-hal mistis semata. Model bisnis ini disebut gaib karena tak jelas siapa yang pesan makanan atau barang, ujug-ujug ada orang yang mengambil lalu mengantar makanan tanpa disuruh, lalu ujug-ujug juga makanan tiba kepada orang yang mendaku diri sebagai pemesan.

Model bisnis gaib ini memang sedang moncer. Bisnis yang bisa berlangsung tanpa tatap muka antara pembeli dan penjual. Perdagangan elektronik (e-commerce), platform pesan antar, keduanya menjadi andalan untuk proses transaksi. Sambil rebahan tanpa takut kepanasan atau kehujanan, kita bisa miliki barang impian, nyaris sejengkal pun tak perlu keluar rumah .

Namun, bisnis gaib ini bukan berarti sepi dari genderang perang. Para pelaku bisnis gaib seakan punya hukum tak tertulis bahwa siapa yang kuat, ia yang menang. Ia yang kuat dalam jaringan bahan baku, produksi dan distribusi bisa tersenyum bahkan tertawa di akhir laga.

Genderang perang nampaknya sudah ditabuh. Kali ini suaranya terdengar dari negeri sebelah, India. Penabuh genderang itu berencana membuka 100 dapur. Rebel Food, begitu mereka menyebut dirinya.

Soal sejarah Rebel Food di India, Anda akan mudah mencarinya lewat dunia maya. Tapi yang jadi poin menarik adalah mereka memilih dapur, alih-alih restoran sebagai titik utama. Mengapa dapur yang notabene berskala kecil, dipilih sebagai perhatian utama dibanding restoran?

Justru dengan dapur, mereka ingin melakukan semacam pemberontakan. Dengan dapur, mereka ingin meruntuhkan status quo restoran yang menyedot banyak modal, ribet dalam pilihan lokasi, menguras banyak waktu untuk administrasi, pajak, hingga urusan tenaga kerja.

Restoran yang identik dengan area luas, lokasi strategis, ketersediaan bahan baku hingga tenaga kerja yang terampil. Hal itu membuat restoran lekat dengan embel-embel modal tinggi. Berbeda dengan dapur yang tak butuh area luas, tak perlu tempat strategis, asal terhubung dengan platform pesan antar untuk menghubungkan mitra pengantar dan penyedia bahan baku, urusan mereka sudah selesai.

Tak heran Gojek berani investasi jutaan dollar pada Rebel Food. Berbekal kompetensi jaringan dapur di atas, cukup rasanya mendompleng kemapanan restoran. Setelah OYO dari India selaku manajemen properti masuk ke Indonesia, kini giliran dapur dari India segera menyusul.

Saling Adu Kuat

Kita ingat para pedagang daring ramai berjualan lewat e-commerce. Ribuan hingga jutaan pedagang pemula mencari peruntungan lewat dunia maya. Para pedagang tersebut memajang barang dagangan mereka, membangun branding, tak ketinggalan membangun keramaian pasar dengan mengajak pembeli bertransaksi lewat e-commerce.

Perlahan fenomena di atas disusul oleh para pebisnis besar. Misal, awalnya pedagang pemula kulakan baju dari pabrik, lalu dijual lewat e-commerce. Tak mau ketinggalan dan berusaha menaikkan branding, pabrik baju itu ikut menjual barangnya lewat e-commerce serupa. Hasilnya, pedagang pemula mulai terpinggirkan. Mau tak mau mereka harus kalah dari segi harga atau stok barang. Kondisi menjadi berdarah-darah, kecuali pedagang pemula itu punya produk yang khas, atau hanya ia punya produk yang benar-benar berbeda dari pedagang lainnya.

Sepertinya sejarah terus berulang. Dulu pedagang kecil ramai mengajak pembeli untuk transaksi lewat platform pesan antar. Setelah platform punya pasar sendiri, ia akan bikin dapur sendiri lalu berjualan sendiri. Bisnis memang begitu. Ia yang pintar memanfaatkan peluang akan jemawa di akhir kompetisi.

Gelanggang pertarungan bisnis gaib sudah dibuka. Pemain yang kuat mencitra diri, pemain yang kuat pengelolaan biaya, pemain yang kuat pengelolaan pelanggan, ia akan bertahan dalam pertarungan ini.

Akhir kata, selamat bertarung.

Kampus DesaIndonesia